رب الغريب


ما من أحد يسكن الليل// لمن .. أؤثث كل هذا السهر

الثلاثاء,تموز 22, 2008


 


امرأة المبدع

أنور الخطيب -
    
أنور الخطيب

من هذه المرأة التي تعيد ترتيبك ولملمتك يا عزيزي؟
من هذه المرأة التي تتكرر ملامحها في لوحاتك؟
من هذه الساحرة

   المزيد ...


الأحد,تموز 20, 2008


 

من ديوان سوزان عليوان الجديد

كُلُّ الطُرُق تؤدِّي إلى صلاح سالم

 121653

 

ليسَ الأسَى

النافذةُ جُرْحُ جدارٍ

البابُ مرآةٌ مُغْلَقَة

تعلمينَ

المزيد ...


الخميس,تموز 17, 2008


 بحرك حلّ عليك

أنور الخطيب

 

البيت قاس وبعيد
البيت أصفر، فضاء حائر
وألف بيد وبيدٍ
نوافذ تائهة، شرفات مشوشة
وحوار عنيد،
رئة بلا هواء
ابتسامة بلا هناء
عيون شاخصة وحيٌ فقيد،
وصدره ليل وعزلة ووعيد
لا يسعفه شعر ولا خمر
ولا حكمة، ولا اليقين الأكيد
زهور لغاتي التي بللتها حروفك
تائهة في الوريد،
إيقاعاتها حتوف
نزيف يلح في الترديد:
أحبكَ، لا أحبكَ، بل أحبكَ،
لا لن أحبك، أنت اليوم عيد!

طوفان موجٍ، انكشاف قاعٍ
كأن بحرك حلّ عليك
رملكِ حلّ علي،
وماؤك نأي وناي بعيد،
يهجر ساحلا، يضلل طائرا،
يهجر صخره وصداه،
فهل يصبح البحر بحرا دون مداه،
وهل يشهق الرمل
دون ولوجه في شهوة اللازورد
وكيف، لو داهمتْ موجَه لذةُ الهياج
أين سيكسر ماءه ويضرب حداً بحدْ
يا عازفة الرذاذ والأنواء
والجفاء والوجد،
إني، منذ عدت من توحشي
أضاجع الأبجدية المشتهاة
لأخلق بيتا له سقف يطل عليّ
جدرانا تقاوم الحطام

   المزيد ...


الأربعاء,تموز 16, 2008


 

امرأة الحلم والشعر

 أنور الخطيب

 

لك البحر، حيث أشتهي الغرق

   المزيد ...




الشهيدة دلال تعود مع الأسرى المحررين

 945ima

 

دلال المغربي .. فتاة فلسطينية ولدت عام 1958 في إحدى مخيمات بيروت وهي ابنة لأسرة من يافا لجأت إلى لبنان في أعقاب النكبة عام 1948 ..

 تلقت دلال دراستها الابتدائية في مدرسة يعبد ودرست الاعدادية في مدرسة حيفا وكلتا المدرستين تابعتين لوكالة غوث اللاجئين الفلسطينين في بيروت ..

التحقت البطلة دلال بالحركة الفدائية وهي على مقاعد الدراسة فدخلت عدة دورات عسكرية وتدربت على مختلف أنواع الأسلحة وحرب العصابات وعرفت بجرأتها وحماسها الثوري والوطني ..

كان عام 1978 عاماً سيئاً على الثورة الفلسطينية

   المزيد ...


الثلاثاء,تموز 15, 2008


 

امرأة البحر

شعر: أنور الخطيب

***

خاشعٌ..

في مياه بحرك

قائمٌ..

   المزيد ...


الإثنين,تموز 14, 2008


بقلم أنور الخطيب

 عولمة .. وعلينا السلام !!

 

هذا المصطلح الجديد في حروفه، القديم في ممارسته وأهدافه، صار مشاعا لكل من أدخلته الصدفة إلى الإعلام، أو المسؤولية، أو إلى صالة محاضرات، حتى يخيّل للراصد أن المصطلح مشروع دراسة أو مسابقة، يفوز به أو بها  كل من استجمع جملتين فهذر، أو كل من استذكر فكرتين فاجتر، أو كل من تهيأ له أن مجرد رص كلمات مضطربة غير مفهومة هو حديث في العولمة، شأنها فـــي ذلك، شأن مصطلحات كثيرة، مثل " نهاية التاريخ "، و" صراع الحضارات " ، " والفوضى المنظمة "، والأمر ينسحب على الحديث في النقد الأدبي أو الفكري، حيث يصعقنا المتحدثون بكلام جاهز لا معنى له، يطبقونه على كل النتاجات الإبداعية براحة ضمير.

ويبدو أن العولمة، بشكل أو بآخر، وكتابات صموئيل هنتنغتون، وميشيل فوكوياما، التي تطبخ في مراكز الأمن القومي، تحقق أهدافها بسهولة بالغة، من خلال تمكنها من خلق هذا الإرباك الفكري واللغوي والفوضى التعبيرية، والجدل المبهم حول تلك المصطلحات، بعيدا عن جوهر المصطلح ذاته، وأبعاده الاقتصادية

   المزيد ...




بقلم: أنور الخطيب

حراس البحر

 

معرض الكتاب طقس معرفي لا يقل عن عملية القراءة ذاتها، تتداخل فيه العناصر التي تشكل العملية الإبداعية، تتضح فيه الاتجاهات الفكرية والنتاجات الثقافية، ويكشف عن الأرضية التي نقف عليها، والمساحة التي نحتلها بين الثقافات والمجهودات الإنسانية.

شكل معرض الكتاب ليس مجموعة رفوف أثقلت بما أنتجته المطابع، وليس حركة ناشرين وأصحاب مكتبات يبحثون عن قارئ، وليس مكان تجمهر يتبادل فيه الناس التحيات والسلامات، المعرض شكل ومحتوى، دماغ هائل تتزاحم فيه الاتجاهات والتوجهات، تصف إنساننا في هذا العصر المزدحم بالأشكال البشرية والمدارس الفلسفية، كل يحاول إقناع الآخر بما لديه من تراث وإبداع، من اصالة ومعاصرة، من علوم وفنون ، إنه مكان قد يدخله الجاهل فيصاب بالحيرة، ويدخله العالم فيزداد إيمانا أنه على عتبة العلم.

المنظمون يتحملون مسؤولية حشد الرؤى، ليس من مهامهم تغليب رأي على آخر، إنهم حراس بحر يفتحون شطآنه على

   المزيد ...


الأربعاء,تموز 09, 2008


 

بقلم: أنور الخطيب

 يستأثر موضوعا الدين والجنس باهتمام القارئ والمؤسسات الدينية، كونهما يتداخلان أخلاقيا، ويشكلان موضوعين اعتبر الحديث حولهما من ضمن المحرمات أو الممنوعات. والقارئ للأدب الإنجليزي يتذكر كيف تعرض ديفيد هربرت لورنس ( 1885-1930 ) ، للمحاكمة، وغضب مؤسسات المجتمع والكنسية، بسبب روايته الأخيرة " عشيق السيدة تشاترلي"، بعد أن كان قد أثار جدلا في رواياته " أبناء وعاشقون" و" نساء عاشقات" و " وقوس قزح" ، حيث خسر وظيفته كمدرس، كل ذلك،  بسبب تطرقه لموضوع الجنس والعاطفة، بشكل لم يكن مقبولا في تلك الفترة. 

وعربيا، يعتبر الشاعر الراحل نزار قباني أكثر من تعرض للنقد بسبب كتاباته ( الجنسية) وخاصة بعد إصداره لديوانه الأول " طفولة نهد "، و اتهمته مرجعيات دينية بالكفر والزندقة، بل إن جهات دينية أخرى كانت قد اتهمت الشاعر محمود درويش وأدونيس بالكفر أيضا، نتيجة تضمين قصائدهما بالإيحاءات الدينية ..

   المزيد ...


الثلاثاء,تموز 08, 2008


 

جريدة الاتحاد

الثلاثاء 5 رجب 1429هـ - 8 يوليو 2008
  الصفحة الرئيسية » ثقافة » طباعة المقال    

   المزيد ...